影片最后选择了“诗在,书在,长安就在”作为落脚点,创作者解释道,“诗是这些诗人们一生故事情感经历的浓缩,这些诗记载了他们不懈追求理想的精神,所以当这种精神传承下来的时候,长安这个理想就会存在。”不论是诗人们的人生境遇,还是那些吟诵千年的诗句,都是中华文化、中华精神的复现。无论是历史记载还是小说文本,都写文王姬昌在商王殷寿的施压下,吃了用长子伯邑考身体做的肉饼,然后逃回了西岐。悲痛之余,他从嘴里吐出了三只“小兔子”。多年来,乌尔善的脑海里一直在盘旋着这个画面。“我太想知道当时姬昌的感受了,他当时受到了怎样的情感冲击?内心有何等的屈辱和愤怒?殷寿为什么要用这么极端残酷的方式摧残他?这个事件是整个封神故事最核心的情感。”
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